第六十章节：萨忠臣观临风亭，一清畅谈上清

上清派最早崇奉的主要经典是《上清大洞真经》(一称三十九章经)，谓读之万遍即可成仙，被誉为'仙道之至经'。《正统道藏》收《上清大洞真经》六卷，系南宋茅山上清三十八代宗师蒋宗瑛之校勘本。谓'苦斋三年，乃得读之'，而诵咏万遍即可'乘云驾龙'而升天，是谓'上登上清'。盖上清派认为:太清之上还有上清，皈依上清派修行得道、即可升入'上清'，比天师道的'太清'更高。该经首叙修炼者登斋入靖，诵咏《大洞真经》前，应经叩齿、咽津、行气，存思(一称存想)、咒祝等一套程序，以及'存思日月法'、'存思二十四星法'等。'存思'，乃早期上清派的典型修炼法，出于魏晋间的《黄庭内景经》。该经也是上清派崇奉的另一重要经典，是一部以中国医学脏腑学说为理论基础，认为人体百脉关窍各有主神，需用'存思'法以存守身神的修炼专著。尽管经中缺乏具体作法，功理、功效也多有不实之辞，但借'存思'身内诸神、身外诸物来集中意念，达到精神内守，神不外驰，正体现了上清经法的根本。