“拜我作甚?儒家法家又不是我开创出来的,要谢,你也应该谢谢那些先贤。”
原因很简单,张良说到底还是儒家子弟,哪怕将来真的完成了儒法合流,他的为人准则也依旧是儒家标准。而在儒家的思想体系中,天地君亲师是五个不能忤逆的对象。其中天地不会说话,君王本来就掌握有绝对的权力,张良的父母又早已过时,仔细算来,真正让世俗中能够指使张良的,也就只剩“师”这个身份了。
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